微微与艾瑞儿

翻了翻最近的日志。有喜欢的，也有不喜欢的。有的明显可以看出自己的浮躁万般，好像人人都在看自己作秀。有的却沉静似海。

从2005年8月19日，到2011年6月29日。484篇。最终决定把这里掩埋。日记将一篇一篇慢慢搬走，在word里私藏。一方面是因为大巴经常无故封查，一方面是因为有了开心和微博，自己的另一面生活也被解放了。想和朋友分享的部分写在微博或者开心上；那个新开的博客应该会写些看书的笔记和电影方面的东西，还有自己的计划和旅行。暂时不会告诉熟人，我很封闭并且多面的 : )。

再见。无论怎样我都会多么多么地想念这里。这里承载了6年来最美好的情感。

I told U that！

"相比我们可以在真实电影中找到的所谓真*，甚至相比真实本身，电影-和诗歌一样-从本质上就理应能表现出比它们更深层的内容，这些层面正是对电影人而言最为肥沃的土壤。我真心希望自己能成为真实电影的掘墓人之一。"

"我宣布，所谓的真实电影全无真实可言。它触及的仅仅是表面的真相，会计师的真相。"

"...但很不幸的是让我们看到了她有着那种香草冰淇淋般的感情。影片最后，她坐在海边的一块岩石上，镜头外有人问她，‘赫本女士，你想要留给下一代什么东西？’她喉头动了一下，眼眶湿润了起来，她停顿了很长时间，仿佛要好好地把这问题思索一番，然后她直直地看着镜头说。‘倾听生命之歌。’..."

"月亮是迟钝的，大自然母亲并没有叫你，也没有对你说话，尽管冰川时不时地确实会放个屁。别去听什么生命之歌。”

---以上摘自《赫谈赫》

前几个月我看过一个自己最厌恶的纪录片。很多情况之下，一部电影只是导演的梦中帝国，这样足够危险能看到导演本人的愚蠢程度。看完出来我愤怒之极，还把怒气撒到小黑奴身上，跟他嚷嚷半天说怎么可以拍这么烂的片子。愚蠢的呈现比装b卖弄者更可恶。安静呈现表面的真实，尽量避免让人看出自己的解读岂不是更聪明和保险？

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我一直在想Dave身上有什么因素深深地吸引了我。（应该不是爱，因为当我们接近时我是那么地沮丧和无趣。）其中一个应该是“好奇”，其二是“相近而同情”。作为一个特别的案例，因为带着深深的不合时宜来到凶险的现实主义人群当中；过着不合常理的生活，独来独往，四处流浪。于是也跟我的不合时宜，在某一点契合，同时也让我对他不为人知的部分，产生了强烈的好奇。

另外，you know，我对自己喜欢的男人有多强的控制欲。所以当我看到赫导的第一部电影开始，就有强烈的共鸣。或者因为“他是我喜欢又可控制的”，为此欣喜不已。

所以我有多么的想念他，但毋宁说是怀念原来若即若离的大环境，如果真的在现实中做朋友，我肯定要跑的远远的。

5.21 周六 出差中/ 晚饭禁食
5.22 周日 丰富早餐/ 出差到另一城市
5.23 周一 晚赴京
5.24 周二 Home/ 做饭收拾屋子
5.25 周三 上班/ 18:40上课两节/ 禁食晚餐
5.26 周四 上班/ Dinner with BinBin/ 21:20 《蜂蜜》百老汇电影中心 
5.27 周五 上班/ 18:40上课一节/ Dinner/归家看电影/ 睡个好觉
5.28 周六 收拾屋子做饭/ 晚赴RD
5.29 周日 丹子结婚/ 朋友相聚
5.30 周一 陪父母/ 吃粽子
5.31 周二 晚回北京/ 明一早回公司上班
6.1   周三 结婚五周年/ 盼离婚。。。

6月初的端午节假期还想出去玩，就想随便找个景色不错的小城市逛逛菜市场、小街巷，吃吃小吃就好。

出行也能上瘾啊。甚至，在搭火车的时候、候车的时侯看书写笔记/听歌；吃酒店早餐；在热巧克力做得还不错的咖啡馆消磨时光。在我看来也是很美好。

[Reading]
推荐牛津通识读本这一系列。以文史哲类为主，中英对照，属于Short Introduction 入门读本。已经看完古典哲学还有现在看的这一本印度哲学。后者尤佳。逻辑清晰、文字不枯燥。英文部分比较简单。

现在眼睛和耳朵已经完全停不下来了。我很喜欢这种状态。充实有安全感。

[Notes]
印度的哲学和宗教最早始于对自然和宇宙规律的探寻，约束自身行为来表达对自然的敬畏，并逐渐发展为固定的祭祀方式。再后来，慢慢转向对自身的探求。他们认为，真我与宇宙是一体的。真我就是整个世界。

不知怎么想起来，高中时总觉得穿一件蓝色格子的帽衫就能考到好成绩。

究竟，放一叶扁舟在科学和物质的海洋中冲浪 或者 深入到自我的黑暗洞穴中探索，哪个更需要勇气。